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雪梨華人長老會每月讀經計劃

2015年 二月

馬可福音

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馬可福音是四福音中最早和最短的作品。

福音書的作者很可能是約翰馬可,就是使徒行傳12:12提到的馬利亞的兒子。他是使徒彼得的同伴(彼前5:13),而彼得就是他寫作的原始資料來源。

到訪過威尼斯聖馬可廣場的,就知道獅子是這卷福音書的標記。馬可福音着重講行動,正抓住「作主門徒」的中心點。「立即」一詞在書中用了四十多次,而引述耶穌比喻的次數卻是較少的。

已故的雷斯德曼寫了兩本關於馬可福音的書,其書名很精辟地總結了福音書的內容:

馬可福音1-8:「掌權的僕人」- 神的僕人如何掌管萬有

馬可福音9-16:「服待的君王」- 神的君王如何為子民犧牲性命。

  


第 1 天

馬可福音1:1-15

福音一詞的原意,是指極大而且對未來具重大意義的信息。留意在這裡描述的事件,父、子、聖靈都參與其中。

第15節是這件大事的很好的總結,你可以用自己的話覆述一次嗎?

  


第 2 天

馬可福音1:16 - 2:12

在這幾節裡,耶穌用了六種不同的方法行使了祂作為神所立的王的權柄,你可以找出來嗎?

你認為耶穌為什麼要先赦免癱子的罪,然後才醫治他的肉體?

  


第 3 天

馬可福音2:13 - 3:6

在這裡,耶穌如何表現祂的權柄?

耶穌在安息日所作的,表達了什麼原則?

  


第 4 天

馬可福音3:7 - 35

馬可的寫作特色,是他常用三文治般的敘述方式。他先講耶穌的親屬(20-21節),中間夾着文士對律法的理解(22-30節),在下面再講親人(31-34節);而夾在三文治中間的往往就是解開信息的鑰匙。

誰是耶穌真正的親人?

在這𥚃,你可以看出對耶穌有幾種不同的反應?

  


第 5 天

馬可福音4:1-34

留意這第一個比喻也是一個三文治式的手法,1-9節、10-12節、和13-20節就是三個組成的部分。

對於人們接受或者拒絕天國的原因,這比喻有甚麼教導?

怎樣才是好土?

對於聽道的重要性和天國如何拓展,其他幾個比喻有什麼教導?

  


第 6 天

馬可福音4:35-5:43

在這裡耶穌如何行使了祂的權柄?

那被鬼附的人有什麼特徵?

5:21-43是另一個三文治。

為甚麼這血漏的女人成為了對耶穌作回應的典範?

  


第 7 天

馬可福音6章

在耶穌本鄉的人對祂怎樣反應?其結果如何?

耶穌給門徒立下了甚麼榜樣,以預備他們去作祂所要他們作的工?

你會怎樣概述希律的性格?

從45-56節,你學到些甚麼關於作耶穌門徒的教訓?

  


第 8 天

馬可福音7-8:13

為甚麼耶穌對法利賽人說話這樣的嚴厲?

在27節裡,耶穌為甚麼說這樣嚴厲的話?從女人的回應,我們可以學到些甚麼?

餵飽幾千人的神蹟是象徵什麼(參出16:14-15,18:21,25; 民27:17結34) 耶穌在世所行的事成全了神交付摩西與大衛的職份。

  


第 9 天

馬可福音8:14-9:1

回顧一下所讀至此為止的經文,耶穌行使權柄的所有方面。

瞎子開眼的經歷,跟彼得屬靈開竅有什麼相符之處?

彼得所說關乎耶穌的,那點是真的?他對主耶穌錯誤的理解如何被纠正?

  


第 10 天

馬可福音9:2-32

想想快將要發生的事。摩西和以利亞的顯現及神的聲音為什麼會使彼得、雅各和約翰產生這樣的鼓舞?

在治好被鬼附身的孩子這一事上,對於基督徒見證和事奉失敗的主要原因有些甚麼教導?

  


第 11 天

馬可福音9:33-10:31

如何可以達到屬靈的偉大?(33-37節)

在43-48節裡,耶穌在傳達甚麼屬靈真理?

耶穌對關於離婚有甚麼教導?祂的教導又是基於甚麼?

第15節是甚麼意思?(參太18:2-4

是甚麼令年輕的財主退卻下來?

  


第 12 天

馬可福音10:32-52

在36節和51節裡,耶穌重覆了同一個問題;這問題各自的背景是甚麼?

在32-34節的背景下,如何突顯了這個問題的重要性?

怎麼才是真正的屬靈偉大?門徒的態度怎樣與之背道而馳?

  


第 13 天

馬可福音11章

到這裡,耶穌的救世主角式躍然紙上。

12-25節是另一個「三文治」式的處理。這段經文教訓的主要原則是甚麼?

經文內的無花果樹是如何代表了以色列作為一個國家?

從20-25節看,有效的禱告其要領在何?

  


第 14 天

馬可福音12章

本章是馬可福音內少數的比喻之一,它的中心思想是甚麼?

撒都該人想指出相信復活的荒謬,但是耶穌為甚麼對於復活卻是如此的肯定?

一個離天國不遠的人(28-34節),他怎樣才可以進天國?

上帝是怎樣衡量奉獻的?

  


第 15 天

馬可福音13章

耶穌警誡門徒在末期的時候要謹慎些甚麼?

這裡指出了一些甚麼必然的事實?

那麼,我們應該怎樣地過活?(參彼後3:10,11,14

  


第 16 天

馬可福音14:1-42

-這段經文告訴我們什麼關於:

-耶穌的死?

-耶穌對萬有的全知?

-彼得的不成熟之處?

-門徒的缺乏防備?

  


第 17 天

馬可福音14:43-72

留意這裡馬可是如何活形活現地描述彼得的失敗;可要記得,馬可是在紀錄彼得自己的回憶。

你可以找出是甚麼因素引致彼得三次不認主?

其他人又是怎樣的與耶穌並肩共首?

  


第 18 天

馬可福音15:1-32

留意彼拉多、群眾、兵丁和祭司各方的所言所行。

在30-31節𥚃,群眾和祭司都犯了同一個錯誤。那是甚麼?

耶穌忍耐着並不抗辯。按彼前2:20-24,特別是21節,這是主給我們立的榜樣。

  


第 19 天

馬可福音15:33-47

耶穌說什麼? 為甚麼這樣說?

馬可書寫的對象很可能是羅馬人。

為甚麼39節是很貼切的見証?

為甚麼約瑟所作的如此值得尊崇?

留意彼拉多、百夫長和約瑟都不約而同地認為耶穌已經死了

  


第 20 天

馬可福音16:1-8

在這段經文裡,馬可給耶穌的復活提供了些甚麼証據?

某些重要經卷版本並沒有9-20節的記載,很可能是後來加上去作為福音書的結尾,而在第二世紀的教父艾紐良就表示認識這些經文。它們給耶穌的復活加添了些甚麼証據?

  


耶穌是掌權的僕人和服待的君王

下月會讀加拉太書