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雪梨華人長老會每月讀經計劃

2015年 三月

加拉太書

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保羅和巴拿巴的第一次傳道旅程(使徒行傳13-14)就是在加拉太地區。彼西底的安提阿(徒13:13-52)、以哥念(徒14:1-7)、路司得(徒14:81-19)、特庇(徒14:20-21)都是加拉太地區的城市。保羅和巴拿巴在這些地方建立教會。一批猶太背景的基督徒來這些教會探訪,告訴他們,如果他們要成為合格的信徒,便要按摩西律法接受割禮。

在任何情況下,若有人堅持除了上帝藉著耶穌為我們所作的,我們還需要額外加上什麼來使我們與上帝復和,那加拉太書就可作應用及提醒了。

保羅給加拉太人寫信的時候,很可能是在主後48年,他在敘利亞安提阿地區的第一次傳道旅程之後,並在主後49年按使徒行傳15章記載耶路撒冷議會的召開之前的期間。

  


第 1 天

加拉太書1:1-10

這段是這封信的基礎。

保羅是怎樣地描述自己、上帝、耶穌基督、加拉太信徒、和假師傅?

  


第 2 天

加拉太書1:11-24

保羅是怎樣接受了福音?

保羅為什麽要證明自己與耶路撒冷的使徒很少交往?

保羅為什麼讓我們知道他的經歷?

這段經文告訴我們保羅的福音有何特別之處?

  


第 3 天

使徒行傳9:19-31

本章記錄了保羅在信主後第一次訪問耶路撒冷。

試比較保羅在大馬士革和耶路撒冷的猶太人中得到的看待,和他在耶路撒冷的門徒中得到的接待,兩者有什麼不同?

  


第 4 天

加拉太書2:1-10

保羅第二次訪問耶路撒冷有什麽結果?

為什麼未受割禮的提多成了一個範例?

這事的結果是什塺?

  


第 5 天

使徒行傳11:19-30

安提阿的教會是怎樣建立起來的?巴拿巴為什麼從耶路撒冷被差到那裡?

從他們向先知亞迦布的回應,可見這家教會的熱心。這是保羅第二次到耶路撒冷,並帶着捐項;應是與巴拿巴和提多同去。

  


第 6 天

加拉太書2:11-21

彼得和巴拿巴所行的為什麼不當?

在15-18節,保羅為有人認為他信主之後,生活像一個外邦的罪人,不守猶太人潔淨的律法,卻與外邦人同席的指控而答辯。難道是基督叫人犯罪嗎?不是 -- 與外邦人吃飯不是犯罪,這正是福音所要求我們作的。18節說明保羅不會跟律法重建關係。

現在保羅是怎樣向律法活着?他怎樣向基督活着?

  


第 7 天

加拉太書生3:1-14

因信稱義而非靠律法稱義的道理,

在3:1-4裡,是怎樣從經驗中證明的?

在3:6-9裡,是怎樣從聖經中證明的?

在3:10-14裡,是怎樣從基督死亡的意義中證明的?

  


第 8 天

加拉太書3:15-25

上帝給了亞伯拉罕和他的子孫一個應許,就是耶穌基督。至於律法,就是那後來添上的,不能改變這個應許;應許還是因信而得着的。

那麼,律法是為什麼而賜予的?(23節)

現在,我們與律法有什麼關係?

  


第 9 天

加拉太書3:26-29

在這段經文裡,試列出作基督徒的特權。

  


第 10 天

加拉太書4:1-7

信心勝過行為,

應許勝過律法,

所以,作成年的兒子,勝過作管家照顧下的後嗣。

上帝差遣祂的兒子來,是在什麽時候?是為什麽?

按6-7節,作兒子有什麽含意?

  


第 11 天

加拉太書4:8-20

從 8-11節中,加拉太的信徒在那些方面的舉止是像重獲自由的釋囚,但卻想回到監牢裡一樣?

在12-20節,保羅的語氣怎樣改變了?

我們怎樣看到保羅的牧者心腸?

我對其他人有這樣的關懷嗎?

  


第 12 天

加拉太書4:21-31

亞伯拉罕是以實瑪利的父親,也是以撒的父親。這兩名兒子代表着兩個約、兩座山、和兩個城市。你可以把他們列出來嗎?

按29節,那一個是按自然生的?那一個是超自然而生的?

那從自主婦生的,就是以撒,承受了應許並且代表著信主的人。這是如何加強了保羅的理據?

  


第 13 天

加拉太書5:1-15

在1-4節,保羅反對信徒是藉守律法而與神建立關係,他的理據是什麽?

什麼才是對神最重要的?(5-6節)

按2-12節,怎樣會失去屬靈的自由?

按13-15節,怎樣會失去屬靈的自由?

  


第 14 天

加拉太書5:16-26

聖靈和犯罪的本性是互不相容的。

從所列出情慾的事和聖靈的果子中,你留意到什麼?

有什麼警告?

對於我們與聖靈的關係,這裡列出了什麽勸勉?

  


第 15 天

加拉太書6:1-10

這裡談到我們對其他信徒的責任。那是些什麼責任?

第2節說各人的重擔要互相擔當,而第5節卻說各人必擔當自己的擔子。你怎樣理解這看似矛盾的教導?

  


第 16 天

加拉太書6:11-18

保羅現在是親手寫信的。

基督信仰的中心是甚麼?

為要得到它,就必先要放棄些什麼?

為什麽17節是充滿了諷刺?比較那些假師傅所渴求身體上的傷痕,保羅身上的是什麼印記?

  


第 17 天

使徒行傳15:1-21

加拉太書寫成了不久,耶路撒冷會議便舉行了。

有那些社群參加了會議?他們說了些什麼?

注意會議的辯論是基於上帝行的事和衪的話。

雅各的決定是什麼?

  


第 18 天

使徒行傳15:22-35

為何這封信對外邦人的教會是如此的鼓舞?

29節列舉的都是在異教神廟裡所作的事。外邦信徒既成了基督徒,便要離開異教神廟內的生活。最後是什麼得勝了?

  


第 19 天

使徒行傳15:36-16:5

本段從合一和缺少割禮開始,卻以不和與提摩太受割禮結束。

你從這裡學到些什麽?

保羅不久前為外邦信徒不需受割禮而爭辯,為什麽卻要提摩太受割禮呢?

  


第 20 天

加拉太書1-6

重讀加拉太書一次

記下信內所有關於基督的十架和聖靈的教導。這卷書信有什麼恆久不變的教訓?

  


下月會讀列王紀下