袮的話是我腳前的燈、是我路上的光

雪梨華人長老會每月讀經計劃

2015年 五月

箴言

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注意:這集材料與以前的稍有不同,在每日經文後有一總結,並會有思考,討論,或品評的問題。

序言

近十年來,箴言這卷書較多地引起基督徒的聚焦。我們注意到,假若不能體會人的個性行為,從而智慧地去交流,關係可能會變差甚至變為暴戾。毫不奇怪,箴言在人際和教會社群關係方面可提供靈性上的幫助。

雖然此書無提到上帝歷來的救贖工作,也無談及上帝與人的立約,但它具有深刻的神學內涵。以敬畏耶和華為主調,它提出可行的忠告。當我們較深入地探究它時,會看到那些忠告如何在完全尊敬上帝之下,才顕得有理;取悅上帝且惟獨取悅祂是先決的條件。

  


第 1 天

閱讀 箴1:1-19

所羅門是本書的主要編著者。

(一) 本書的目的為何(2-6 節)?

(二) 本書的對象讀者為誰(1-7 節)?

(三) 杜絕一切損友是 9-18 節的關鍵。對我們來說,交損友是否一種危險?

  


第 2 天

閱讀 箴1:20-2:22

(一) 不要抗拒智慧(1:20-33)

(二) 智慧的價值(2:1-22)

試評論:人們只在事後才發現,那作歹的快活,相對於隨後因犯罪而來的痛苦和損失,是得不償失的。

  


第 3 天

閱讀 箴3:1–35

(一) 對上帝良好及正確的態度(1-12 節)

(二) 智慧而來的福氣(13-20 節)

(三) 怎樣是個好鄰居(21-35節)

祈求對上帝應有的態度-慈愛和誠實(3-4節),信賴和依靠祂(5-6節),謙虛,不自以為是, 不自滿(7-8節),慷慨施與(9-10節),在試練中順服(11-12節)。

  


第 4 天

閱讀 箴4:1–5:23

(一) 擁抱智慧 -她不會虧負你(4:1-9)

(二) 循著正確道路(4:10-19)

(三) 保守你的心(4:20-27)

(四) 避免性慾放縱,愛你的妻子(5:1-23)

試討論:終生只愛同一個婚姻配偶,實際可行嗎?

  


第 5 天

閱讀 箴6:1–7:27

(一) 三樣傻事:借貸作保,懶惰,說謊,及其它罪行(6:1-19)

(二) 淫亂的危險-避開它,代價太大(6:20-35)

(三) 抗拒任何淫亂的誘惑(7:1-17)

用甚麼行動可對抗這個誘惑(6:20-24)?

  


第 6 天

閱讀 箴8:1–9:18

(一) 智慧的自述-她親自呼召(8:1-36)

(二) 注意智慧,她是吸引人的(8:1-11)

(三) 她是有回報的(8:12-21),亙古的(8:22-31),但不是可有可無的(8:32-36)。智慧是生死攸關的。

(四) 試思考:智慧女士和愚昧女士的邀約,我們去哪?

  


第 7 天

閱讀 箴10:1–11:31

(一) 富足與言語的格言(10:1-22)

(二) 正義與邪悪(10:23-11:8)

(三) 社群內的言語(11:9-14)

(四) 財富(11:15-31)

回應:祈求智慧來更新我們所用的言語。

  


第 8 天

閱讀 箴12:1–13:25

(一) 更多提到言語及工作(12:1-28)

(二) 財富及智慧(13:1-25)

這裡有那些想法顯示財富是一模稜兩可的成就?它解決難題但也帶來難題。

  


第 9 天

閱讀 箴14:1–15:1

(一) 愚昧是破壞的,自欺的,自炫的,頑固的,鹵莽的,不受歡迎的,急躁的,自加負擔的(14:1-18)

(二) 內心的我(14:10-15)

(三) 活在社群之中(14:19 - 15:1)

愚妄人在關係出錯時懶於扶正,而心地正直者注重彼此親善。

試反思之。

  


第 10 天

閱讀 箴言15:2-16:19

這裡有多處述及上帝在世人生命中的介入,從君王至個別人心。再一次提醒要與智慧為伍,避免愚昧。這一章剛好在整卷書的中間,將上帝放在這智慧教訓之書的心臟處。上帝定義並賜下智慧。

(一) 內在的我和上帝的眼目(15:2-9)

(二) 智慧和對上帝的尊敬(15:20-33)

(三) 神和人的主權(16:1-19)

試反思,在下列各項中,這段經文告訢我們上帝對下列事情有何看法:

(1) 我們的行動如何被評核(2節)?

(2) 我們的計劃有多成功(3節)?

(3) 負面因素如何參與去達致一個目標(4節)?

(4) 恃強自大如何脫離事實(5節)?

(5) 煩惱旳避免(6節)

(6) 有效的外交(7節)

(7) 想法的實行(9節)

(8) 公平交易法則的訂定(11節)

  


第 11 天

閱讀 箴16:20–18:1

(一)智慧的祝福(16:20-30)

(二)各類關係(16:31–18:1)-家庭及社群 - 要謹慎,明智。愚昧得付代價(17:24-26),沈默是好選擇(17:27,28)

反思:這許多格言所說的祝福,那些對你/妳有意義?

在這段經文中,有那些情況對你/妳有特別的警惕作用?

  


第 12 天

閱讀 箴18:2–19:10

(一) 慎言(18:2-8)

(二) 權力和影響(18:9-21)

(三) 窮人的困難(18:22-19:10)-懇求憐憫的窮人可成為上帝藉賢妻的賜予去施恩的對象(18:22);另一令窮人鼓舞的是一位密友可能好過相識者甚至家人(18:24),且誠實窮人勝過因自招的困難而抱怨上帝的詭詐愚妄人(19:1-3)。

反思:關於傲慢,榮譽和謙遜,這裡教導我們甚麼?

  


第 13 天

閱讀 箴19:11–20:19

(一) 19:11-19 家人不和可令外人發笑,對家庭是致命的(13節);真正榮耀在於能耐心地解決分歧,消除怒氣(11節),避免爭鬥(20:3)。

(二) 19:20-20:3 真智慧-人的智慧未必成事;就成功的人生而言,尊敬上帝和人的籌謀一樣重要(19:21),人際關係(19:22)和公義行事(19:28)也不能缺。

(三) 20:5-19 -表象和真意。義人行為正直(7節),但少有(6,9節)!開放並不常見(5節),這顕示在商務交易上(14節),且支吾的性格令人難以看透(15節)。智慧能穿透表象 (5節), 上帝賜能聽的耳,能聽見行為背後的動機; 能看的眼,能看見虛詐的蛛絲馬跡, 而不受愚弄(12節)。上帝憎惡欺詐(10節);欺詐或許帶來甘甜,但終有惡報(17節)。

反思:我們會否著意去鑒察自己有否愚昧的計議?會否逃避罪責?會否指责他人以掩飾己詐?祈求開放及忍耐的智慧。

  


第 14 天

閱讀 箴20:20–22:16

(一) 20:20-21:4-再提及上帝:

(1) 當處理過錯時,依靠上帝(20:22)

(2) 上帝知道也關注誠實和公正(20:23)

(3) 上帝甚至指示有權柄者;這裡的 “人” 並非普通人,乃指有權力的人(20:24)

(4) 上帝明察人的意念與動機(20:27)

(5) 上帝判斷無誤,祂看個通透(21:2)

(6) 君王應作為上帝代表以堅定的愛去治理(20:28)

(7) 將作惡者懲教(20:26),以正人心(20:30)

(8) 青年和老年各有所長,應相互尊重(20:29)

(二) 21:4-29-邪惡以驕傲作導引(4節),它帶來強暴(7,8節),是粗野及損人的(10節),是驕傲自大的(24節),是假冒為善的(27節)

(三) 21:30-22:16 -智慧,財富與上帝:人的智慧和努力是重要的(22:3,6,10,15),但不能左右上帝的意旨;事實上,它們都需要上帝的幫助(21:30,31)。

問題:當我們評核智慧時,尊敬上帝有何重要?

反思:順從上帝心意的領袖有甚麼特質?

  


第 15 天

閱讀 箴22:17–24:22

這是兩部份智慧之言的第一部份,共有三十個格言。

問題:

(一)這三十個格言如何說明在事奉主上應有“普通常識”?

(二) 在浪費時間於蠢人身上,留意好榜樣,避免壞影響,及權力易被濫用方面,這裡教訓我們甚麼?

思考:我們會羨慕那些缺德及走捷徑者的快速成功嗎?

  


第 16 天

閱讀 箴24:23-34

這是第二部份有關乎智慧的混合格言。

問題:

(一) 我們應如何賞識那些“直言”的人?

(二) 我們對法官和証人在法庭上有何期望?為甚麼?

(三) 箴言經常提及游手好閒的懶人;他們會為自己帶來甚麼困難?為甚麼箴言這樣嚴厲地責備他們?(箴10:26,15:19,19:15,20:4,22:13,26:13

(四) 相對於殷勤人如何(箴12:24,27,13:4,16:26,21:5)?

祈求智慧去殷勤工作及避免懶惰的試探。

  


第 17 天

閱讀 箴25:1–27:27

第廿五至廿九章呼應之前的第十章1節至廿二章16節。整體而言,這些格言對人的智慧採取正面看法,然而也對漠視上帝訓示提出警示。

問題:

(一) 25:2-7 對為君之道有何訓示?

(二) 衝突的性質為何?如何避兔或解決之(25:8-28)?

(三) 誰是愚蠢人?我們如何考慮人生的複雜性,從而找出智慧之法?

(四) 26:17-27:22 如何教導我們維持良好友誼?

(五) 27:23-27 對我們在安全保守長線資產方面,有何忠告?

  


第 18 天

閱讀 箴28:1–29:27

上三章(25-27章)给我們描述幾幅圖畫, 很少談及正義和上帝,這裡囘到道德和神學的課題。

試考慮

(一) 當人忽視上帝的標準和不尋求祂時,會有何後果?

(二) 富足或可由勤奮達致,但單以它為追求目標的會如何(28:20)?

(三) 關於行使權力和公義有那些指引(28:28-29:27)?

祈求倚靠耶和華而來的謙遜和智慧。

  


第 19 天

閱讀 箴30:1-33

我們不知道亞古珥是誰,但知道他這些言語是神諭。雖然他自認不足之至,上帝仍藉先知傳達祂的言語。

問題:

(一) 我們應如何正視上帝的言語,並謹慎應用之(5,6節)?

(二) 亞古珥向上帝求那兩件事,原因為何(7-9,30節;10-17節)?

(三) 對認為可以自主一切的高傲自大者有何警示(11-14,17節)?

(四) 第15,16節如何描畫貪婪的人?

(五) 誰是我們終極的君王?我們應如何自潔以取悅祂(32,33節)?

  


第 20 天

閱讀 箴31:1-31

我們對這君王一無所知,他不是以色列的君王。

問題:

(一) 利慕伊勒的母親教導他那三件事(1-9節)?

(二) 才德的婦人在那些方面服事她的家人(10-19節)?

(三) 她在所行的事上顯出那些特質(17,20,25,27節)?

(四) 她有甚麼教導職分(26節,另箴 1:8,6:20)?

(五) 她如何媲美在箴3:13-18與9:1-6所述及的智慧女士?

(六) 若要智慧及才幹,我們(不論男女)應具有甚麼終極品性(30節)?

思考:我們有否太強調那婦人的實用角色而忽視她作為智慧的教師角色,指示聽者去敬畏耶和華?

  


下月會讀:約翰福音